HISPANOFOBIA (I)

 

La hispanofobia o antiespañolismo es la aversión por España, por la población española, por Hispanoamérica, por la cultura y por el idioma español. El término también puede utilizarse en referencia a quienes tienen repulsa por el españolismo como doctrina política. Existen diversos lugares donde la hispanofobia es muy elevada, llegando a ser un fenómeno mediático, político y social que se presenta muy duro contra España.

La hispanofobia puede dividirse en dos clases: la externa, proveniente del extranjero y la interna, proveniente del propio territorio español. Algunos partidos políticos españoles afirman que en algunas Comunidades Autónomas de España, como es el caso del País Vasco, Cataluña y, en menor medida, en Galicia, la hispanofobia se ha convertido en una bandera política y electoral por parte de grupos nacionalistas y separatistas, a pesar de que forman parte del Congreso de Diputados y del Senado de España, en los que se permiten atacar en expresiones contrarias al Gobierno español, sus instituciones, la administración pública e, incluso, al Jefe del Estado, actualmente en la figura del Rey Felipe VI (1968). Esta hispanofobia interna no es óbice para que el Gobierno Central español gobierne en coalición con los partidos políticos que intentan separarse de España, buscando la independencia y sosteniendo un mensaje siempre contrario a lo que pueda expresar el Gobierno Central español.

No es fácil conocer el origen de esta hispanofobia, aunque se suele vincular con la denominada “leyenda negra”, término con el que algunos autores designan los textos y rumores surgidos en el seno de algunas monarquías europeas, tendentes a desprestigiar las acciones de la Corona española, y que identifican el comportamiento de España en el descubrimiento y colonización de América como una opresión a los indios americanos. Esta leyenda negra aparece a partir del siglo XVI, generada por países europeos que se servían de dicha leyenda para desacreditar todo lo que España hacía en sus colonas; entre las monarquías europeas tendentes a desprestigiar las acciones de la Corona española. figuran Inglaterra, Países Bajos, Francia y Portugal. Realmente fueron estas cuatro monarquías quienes se dedicaron a la trata de esclavos y a atacar a los barcos españoles que navegaban entre España y sus colonias americanas para robarles el oro, plata y mercancías mediante piratas, corsarios y bucaneros. Incluso, en el caso de Inglaterra, los reyes ingleses concedían la llamada “patente de corso” para que algunos de sus piratas tuvieran la protección de su Rey.

En el siglo XVII, la hispanofobia de Inglaterra llegó a tal extremo que Oliver Cromwell (1599-1658), Lord Protector de Inglaterra cuando ésta no tenía Rey, porque había sido ejecutado, la utilizó en su “western design”, provocando la guerra entre la monarquía española y el protectorado británico de 1655 a 1660, que fue un conflicto bélico librado entre la Commonwealth de Inglaterra y España, en la que entonces reinaba Felipe IV (1605-1665), y que se libró en el mar, sobre todo en el Caribe, Cádiz, Canarias, Flandes y otras zonas de dominio español, al igual que en el siglo XVIII fue de nuevo utilizada por los ingleses en un intento de quitar dominios al Imperio Español en América bajo el criterio de que España era incapaz de gestionar las Indias económicamente.

A pesar del buen trato, colonización y culturización del Nuevo Mundo por los españoles, los países europeos que he citado generaron la leyenda negra española, que es una teoría defendida por la corriente historiográfica que afirma la existencia y difusión de propaganda antiespañola y anticatólica. Estos países crearon esta leyenda originalmente como arma política y psicológica que fue utilizada y extendida por países rivales noreuropeos de España con el fin de demonizar al Imperio Español, su gente, su cultura y su idioma, minimizando los descubrimientos y logros españoles y contrarrestando su influencia y poder en los asuntos mundiales. Dentro de esta leyenda negra española incluyen críticas a la Santa Inquisición Española, apología del protestantismo frente al catolicismo.

Junto a la “hispanofobia externa” aparece la llamada “hispanofobia interna”, que se originó a finales del siglo XIX, en el contexto de la consideración de los Estados como naciones y la crisis de la conciencia nacional española, puesta de manifiesto tras el desastre de 1898, con la guerra de Estados Unidos frente a España, en la que perdimos las últimas colonias de Cuba, Puerto Rico y Filipinas. Al disminuir el papel de España internacionalmente, los propios españoles se repliegan en la península y aparecen las rencillas y buscan diferenciarse entre ellos, creando una nueva forma de entender lo que es España. Concretamente, aparece la hispanofobia vasca, como aversión por España, que fundamenta el nacionalismo vasco como un movimiento que ensalzaba las cualidades étnicas de los vascos, que eran superiores en todos los campos frente al resto de los españoles. La figura de Sabino Arana (1865-1903), quien achacaba a los a los españoles como inmigrantes, a los que denominaba maketos, ensalzando los rasgos propios vascos, y la llamada Patria Bizkaia.

Igualmente, en Cataluña aparece la consideración de su separatismo e independencia respecto a España, cuestión que se refleja en la historia por el predominio de Castilla sobre Aragón, de cuya monarquía Cataluña era un condado. Se crean partidos políticos y, sobre todo, el uso de una lengua propia, el catalán, que paulatinamente va perviviendo con mayor profundidad hasta manifestar su odio al idioma español. Entre los partidos políticos creados en Cataluña aparece el llamado “Esquerra Republicana de Catalunya” (ERC), que defendió en el primer tercio del siglo XX una fórmula federalista para España que pusiera fin a un Estado “retrógrado y anclado en las viejas estructuras decimonónicas”, que para los catalanes era la situación de España y que, en la actualidad, continúan con esa misma idea.

También aparece una incipiente hispanofobia en Galicia, aunque fue más suave, pero tiene sus partidos políticos nacionalistas defensores de Galicia y atacando al Gobierno español.

En sucesivos artículos escribiré sobre los detalles de cada una de estas dos hispanofobias: la externa, de países y monarquías rivales al Imperio Español y la hispanofobia interna, que últimamente se ha transformado en una política oficial en la que destacan las competencias de las Comunidades Autónomas.

Hasta el próximo artículo.        

                     

                                                    Vicente Llopis Pastor

18 de abril de 2023